Laat ik schiet jou ben ik geestelijk ziek

De Tucson shooter is het geven van geestelijke ziekte een slechte naam. Hij voegt zich bij de lijst van moordenaars, die worden omschreven als geestelijk ziek: de schutter op Virginia Tech, de jongen schutters op Columbine, de Targeter die gejat president Reagan, en een hele reeks van anderen gaan helemaal terug naar de Texas Tower scherpschutter, en misschien wel de anarchistische pistolero die kreeg prins Ferdinand van Oostenrijk en verrekening Wereldoorlog I. Misschien zelfs John Wilkes Booth zou zijn gezien als een mentale zaak, als hij vandaag leefde? De media houdt de vinger van gekke wijzen naar iedereen die chaos in het publieke oog te creëren. Ik ben moe van. Het is te gemakkelijk. Bel ze noten en je hoeft niet om dichterbij te kijken naar de oorzaken in de Amerikaanse cultuur, het gemak van het gebruik van een wapen tegen iemand die je niet wilt, en de polarisatie problemen in de Amerikaanse samenleving. Ik denk dat het echt gekke mensen zijn allemaal het geweer totin 'respectabele mensen die denken dat ze een wapen om zichzelf te beschermen nodig. Arizona is noten voor het toestaan ​​van prive-pistolen om te worden gedragen door mensen in het openbaar. Wat zijn ze leven in een recreatie van het Oude Westen? Is Arizona de OK Corral in een voorstedelijk winkelcentrum?

En het politieke discours is gebogen, ook. Hoe kun je ontkennen dat de Tucson schutter werd beïnvloed door de algemene sfeer van geweld gecreëerd door de retoriek en de beelden die Gabrielle Giffords te schilderen als een doel? Aanbrengen van de crosshairs over haar congres wijk kan de vrije meningsuiting zijn, maar het is de echte gek toespraak. Wij niet bellen met de Republikeinen die dit uitwerpselen gek afgedrukt. Ik kon ze meer dan alleen maar boos bellen, kon ik ze gek noemen, maar ze zouden ontkennen en bel je boos als je ze dat wel. Labels zijn niet veeleisend en geven een out. Ze laten de benodigde introspectie te ontdane af. Zodra we bestempeld deze persoon als schizofreen, de discussie lijkt te stoppen. De man is alleen maar dement. Hij vertegenwoordigt niet een grotere maatschappelijke ziekte die verder gaat dan de problematiek van de geestelijke gezondheid bijstand, wapenbezit, en harde politieke retoriek. We als samenleving nodig hebben om dieper te graven. Er is een grote malaise in onze samenleving dat vergiftigt de beschaafde milieu vertegenwoordigd door de onbeschaafde gesprek, computer games van dood, vernietiging, en verkrachting, tv-shows over ongecontroleerd wetteloosheid, de wanorde in onze straten, en de angst voor verschillende. Deze grote malaise van de Amerikaanse cultuur creëert stigma. Dit stigma wordt gemakkelijk gezien tegen de geesteszieken. Stigma wordt niet geconfronteerd met onze angsten en de waarheid. .

De waarheid is dat we leven in een maatschappij die geweld verheerlijkt, en de geesteszieken zijn niet meer kans om tot geweld dan de gezonde meerderheid. De waarheid is dat de geestelijk ziek worden gehekeld voor hun ziekte, mischaracterized als gewelddadig dan de evenredige waarheid. Ze worden voortdurend geconfronteerd met een maatschappij die zou ze liever de kant geschoven als hopeloos, in plaats van omgaan met de realiteit dat een psychische aandoening is overal. Een op de vijf Amerikanen zullen lijden een vorm van geestelijke ziekte in hun leven. De meeste van de 60 miljoen Amerikanen met een psychische aandoening zal proberen om het feit te verbergen. Het is te moeilijk om te zeggen het is te moeilijk om te zeggen: "Je zal niet postvakje me in een speciale categorie" Ik ben niet gek en ik ben er trots op. ", Je zal me niet beletten uit te spreken over de onrechtvaardigheid van de bijnaam, of enige andere onrecht in onze maatschappij. "Ik ben iemand die wil.

Halloween II, de film

Ik ben gek, maar ik zal niet worden verdisconteerd. In mijn leven heb ik geconfronteerd met kleine-minded mensen die mij zien als een bedreiging, als iemand te worden gemeden. Ik heb gezien "normale mensen" ineenkrimpen als ik spreek van mijn manische depressie. Ik verloor een baan toen ik toegegeven ik had de ziekte. Als ik had gezegd dat ik kanker had zou ik beëindigd? Ik denk het niet. Eenmaal toen ik besefte eerst was ik bipolair, was ik vooraf en toegegeven ik had een probleem dat ik te maken had. Mijn beloning, kreeg ik te horen "dat het beter zou zijn als ik niet terug naar mijn positie." Ik dacht aan aanklagen, maar het bedrijf was te klein en de kosten van een rechtszaak zou meer dan ik kon veroorloven zijn geweest. Dus ik laat dit architectenbureau wegkomen met discriminatie. Het illegaal was, en ik was razend, maar ik stopte het en ging verder met mijn leven. Echter, als ik naar buiten te gaan voor een sollicitatiegesprek, zou ik op hun hoede zijn en niet toegeven aan mijn conditie, want als ik dat deed, is de kans op tewerkstelling zou nihil zijn. Zou ik spreek tot de kwestie, indien gevraagd? Nee, ik zou liegen. Ik kan wel gek, maar ik ben geen idioot. Toelating is de dood in omstandigheden waarin je bent de bidder.

Toelating van een psychische aandoening is moeilijk in elke situatie. De meeste met een psychische aandoening zelf-stigmatiseren. Ik ben bevriend met mensen die proberen om hun toestand te verbergen ten koste van alles. Zij zal niet spreken van het buiten de grenzen van een gelijkgestemde groep: een NAMI, een DBSA, of een groepstherapie sessie. Zeggen geestesziekte buiten de veilige zones en ze wegsmelten. Ze weten dat de prijs die je betaalt om te zeggen "ik ben gek, maar ik ben ermee om te gaan." In de veilige zone zullen ze luidkeels protesteren de uitbeelding van de geesteszieken: Hollywood's en tv's exploitatie van de ziekte voor een dramatisch effect. Het is altijd een moorddadige psychiatrische patiënt die bloedbaden. Is niet "Halloween", de horrorfilm van 1978 op basis van een ontsnapte psychiatrische patiënt, Michael Myers, die chaos aanricht op het gezellige stadje Haddonfield, Illinois? Sommige critici hebben voorgesteld deze film moedigt sadisme en grafische geweld. Waar denk je dat de onvolwassen en vervreemde jongeren halen hun inspiratie uit? In sommige jeugdculturen, Goths (vandaag zichzelf Emos noemen ze) - degenen druipen met de dood sieraden bedekt in het zwart met strepen van magenta haren - zijn de enigen die trots zijn op hun mentale dysfunctie. Zijn ze een model om na te volgen? Waarschijnlijk niet, maar 99% van hen ga niet post.

Ik ben gelukkig. Ik kan uitspreken over de discriminatie waarmee de bipolaire, de schizofreen, het voortdurend depressief, en de vele anderen geconfronteerd met een mentale handicap. Ik ben geworden een spreker in het openbaar over de kwestie. Ik verkondigen tegenover allen die mij zullen horen. Ik heb de conditie, en ik ben geen bedreiging voor iedereen. Ik zal geen gebruik maken van geweren om mijn zin te krijgen. Ik zal niet richten op de mensen die mij bang te maken of die bang zijn van mij. Ik vertegenwoordigen niet iets buitenaards. Ik ben een met iedereen. Alle mensen hebben een beetje waanzin in hen. De irrationele, overdreven emotionele, de wil om zelfvernietiging - een voorliefde voor geweld bestaat, hoe klein ook, in alle mensen. Ik denk dat het in de hardwiring van de hersenen en is er sinds we klom de bomen en begon Homo sapiens zijn. Deze aspecten van onszelf zijn wat ons tot mens. Elke persoon die in het bezit een beetje waanzin moet het geschenk waarderen. Wanneer het geschenk krijgt te belastend, zet het neer en krijgt wat hulp totdat je kunt oppakken weer, totdat je alles wat je kan waarderen. Als je dat doet, al de waanzin die normaal wordt genoemd is slechts iets om na te denken voor zijn grotere betekenis. De Tucson moorden en de opvallende vaststelling van een Verenigde Staten vertegenwoordiger moet worden bekeken met een grotere lens. Er is iets mis met Amerika wanneer dit soort geweld is zo overheersend. Het gaat veel verder dan een psychische aandoening.